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Categoria: "Notizie scottanti"

TESTIMONIANZE DI PRE-MORTE - LE STORIE DI ANDREA E DI SILVIA

 

Tratto da "Oltre la vita"
Testimonianze di pre-morte


La storia di Andrea

di Lucia Pavesi

Testimonianze autentiche di esperienze reali di persone
dichiarate clinicamente morte e poi tornate alla vita.
Come si identifica la pre-morte


De Vecchi Editore



LA STORIA DI ANDREA
Nome: Andrea Gatti
Nato a: Torino il 12/5/1936
Stato civile: Coniugato, padre di tre figli
Professione: Antiquario
Data dell'evento: 18/3/1989
Causa: Ulcera gastrica
Località: Torino
Conseguenze: Nessuna

Un sibilo acuto e improvviso mi scosse profondamente. Non ebbi, però, il tempo di riavermi e di chidermi cosa stesse succedendo, perchè un nuovo e strano rumore colpì le mie orecchie: assomigliava al suono di un gong orientale. Lo strano è che quei rumori poco piacevoli non mi disturbarono affatto, al contrario li trovavo familiari e amichevoli e mi lasciai andare tranquillamente.

Allora un'onda calda mi travolse, trascinandomi in un vortice d'aria che mi sospinse verso l'alto.

Ero in uno stato di beatitudine e, in assenza di gravità, volteggiavo, sospeso come uno di quegli aeroplanini di carta che mi divertivi a costruire
a scuola, facendo infuriare la mia maestra.

Ho sempre amato il volo e fin da piccolo avevo accarezzato il sogno di diventare un pilota di caccia. C'era la guerra allora ma, per quanta paura mi facessero i bombardamenti, ero sempre l'ultimo a scendere nei rifugi. Rimanevo fermo, con il naso in aria, cercando di scorgere attraverso le dense nubi di fumo gli aerei che ci sorvolavano in formazione ordinata.

Molto probabilmente il mio gran desiderio di volare si sarebbe avverato, se non fosse stato per lo stupido ma grave incidente che mi capitò all'età di quindici anni.

Stavo costruendo l'ennesimo modellino d'aereo e, proprio mentre mi accingevo con estrema cura a saldare due elementi della fusoliera una piccola scheggia di ferro mi penetrò nell'occhio destro, ferendomi irrimediabilmente la cornea. I miei genitori mi fecero visitare dai più illustri specialisti, ma purtroppo nemmeno un intervento chirurgico riuscì a restituirmi l'uso dell'occhio. Diedi così per sempre l'addio al mio luminoso avvenire di pilota.

Passarono gli anni, ma l'amarezza di quel sogno infranto non mi abbandonò mai. Il mio terribile orgoglio e la testardaggine fecero di più: per tutta la mia vita mi rifiutai di salire su un aereo. Anche quando, per motivi di lavoro, ero costretto a lunghi viaggi, sceglievo altri mezzi per viaggiare, ma a nessuno avevo mai confessato il perché: preferivo che pensassero che la mia fosse solo paura del vuoto.

In quegli istanti, invece, ero felicissimo: finalmente provavo la meravigliosa sensazione tanto desiderata. Stavo volando come un novello
Icaro.

Provavo un unico desiderio: che si diradasse l'intensa nebbia da cui ero circondato e che mi impediva di vedere sia dove mi trovavo, sia cosa stavo sorvolando.

Appena formulato questo pensiero, tutto mi apparve nitido e chiaro. Ero sospeso nella stretta area di una sala operatoria, asettica e sconosciuta.

Non potevo certo sbagliarmi: vedevo macchine collegate a strani tubi e carrelli con ferri lucenti e ordinatissimi e le mie narici erano colpite dallo sgradevole odore di disinfettante.

Mi guardai in giro piuttosto stranito: vidi quattro medici che indossavano lunghi camici verdi e avevano il viso semicoperto da mascherine dello stesso colore. Erano indaffaratissimi e rivolgevano ordini perentori alle tre infermiere che li assistevano: .....Bisturi... Forbici... Garze... Divaricatore... Tampone... Aspiratore... Subito altro plasma... Presto, controllo pressione... In fretta... Attenzione, il polso è sempre più debole, la pressione sta calando, il paziente fatica a respirare...

Quella voce apparteneva a un altro medico che, diversamente dagli altri, stava seduto su un alto sgabello e aveva vicino a sé delle bombole rosse e blu. Sembrava seriamente preoccupato e, a un certo punto, esclamò agitatissimo: Il cuore ha smesso di battere... Adrenalina... In fretta... Via con gli elettrostimolatori...

Si avvicinò allora un altro medico, che fino a quel momento non avevo notato; spingeva un apparecchio cui erano collegate delle piastre metalliche, molto simili a piccole racchette da ping-pong.

Aveva qualcosa di familiare, tanto negli occhi quanto nel modo di muoversi; mi ricordava qualcuno, ma non riuscivo a capire chi.

Non so spiegarmi il motivo della mia curiosità, ma tentai di attirare la sua attenzione, perchè mi era sorto un dubbio.

Cercai di fare dei gesti, di chiamarlo: volevo dirgli che assomigliava molto al mio amici Paolo, ma lui non mi vedeva né mi sentiva.

Era il più agitato di tutti e, come gli altri, si chinò sul lettino operatorio su cui giaceva un corpo ricoperto quasi interamente da lenzuoli verdi. Solo la zona dell'addome era scoperta e lasciava intravvedere una larga e profonda ferita da cui usciva molto sangue.

Il volto del paziente era semicoperto da una mascherina nera di gomma, molto simile a quella indossata dai piloti dei caccia dei miei sogni infantili.

Avevo l'impressione di conoscere anche quell'uomo inerte, ma non ne ero sicuro. In quel momento udii dire: Emergenza... Emergenza... Il paziente non riprende... Cosa può essere successo? Riproviamo! Subito altro ossigeno... Inutile... E'MORTO...

A quel punto avevo ormai perso ogni interesse per quanto si stava svolgendo in quel luogo; anzi, a dir la verità, ero piuttosto imbarazzato.

Mi sentivo un intruso che si trova in casa d'altri senza essere stato invitato. O peggio, era come guardare dal buco di una serratura, imperdonabile indiscrezione che non è più nelle mie abitudini da quella volta che, sorpreso a spiare mia sorella in bagno, fui punito da un solenne schiaffone da mia madre.

Decisi, allora, di allontanarmi da lì. Quella gente mi creava solo confusione e disagio. Passai attraverso le due porte basculanti alla mia destra, e mi trovai in un'altra stanza pressappoco delle stesse dimensioni della prima.

Le pareti erano occupate da file ordinate di scaffali metallici su cui erano allineate: lenzuola, bende e garze sterili; un paravento di plastica bianca
nascondeva un lavandino.

Al posto del tavolo operatorio c'era una scrivania metallica, dietro cui sedeva un medico anziano che sfoggiava un imponente paio di baffi bianchi.

Stava bevendo un caffè e mostrava a un collega una radiografia appesa su un quadro luminoso.

Per un istante fui tentato di segnalare loro che nell'altra stanza i loro colleghi stavano lottando per una causa ormai persa, ma, essendo molto discreto, decisi di non farlo e di proseguire.

Percorsi un lungo corridoio che aveva un pavimento di lucido linoleum verde acqua ed era illuminato da una luce bianca al neon. In fondo, entrai in una piccola stanza d'attesa che aveva un aspetto tranquillo, con qualche pretesa d'eleganza. Tre persone erano sedute sulle poltroncine di pelle. ... Dove le ho già viste? ... mi chiesi per un istante.

Tralasciai di darmi una risposta e mi limitai a osservarle da vicino: parlavano con una signora bruna, visibilmente tesa, che fumava accanitamente.

Un altro uomo, in piedi, con indosso uno sgualcito impermeabile bianco, aveva il naso arrossato dal raffreddore e fissava con ammirazione i quadri appesi alla parete. Mi volsi incuriosito da quella parte e scossi decisamente la testa con disappunto: erano orribili, vecchie croste riproducenti scene di caccia, volgari imitazioni dei grandi maestri del Settecento. Potevo ben giudicare: da circa trent'anni facevo l'antiquario e gestivo con grande soddisfazione un'importante casa d'aste, che faceva affari in tutto il mondo. Ero animato da sentimenti contrastanti: da una parte desideravo dare a quel signore una lezione di storia dell'arte, dall'altra sapevo che non sarebbe stato né opportuno né educato. Mentre mi soffermavo, incerto sul da farsi, mi sentii spingere sempre più in alto, o meglio, venni lanciato come un razzo verso il vuoto assoluto. Sotto di me vedevo ogni cosa rimpicciolirsi sempre più. Ero eccitatissimo e felice come un bambino il giorno di Natale.

Davanti a me scorgevo un gran fascio di luce che mi veniva incontro a velocità pazzesca. Più mi avvicinavo e più mi sembrava di accostarmi al sole, ma i miei occhi non avvertivano alcun fastidio. Avanzavo, immerso in un'atmosfera incandescente ed estremamente piacevole.

Infine, lentamente, la mia corsa rallentò, al punto da consentirmi di distinguere, sotto di me, una grande e bellissima distesa verde piena di alberi da frutto e fiori multicolori.

Quando toccai terra, venni circondato da una grande folla di gente festosa che intonava una melodia dolcissima. Tutti avevano un aspetto sereno e dai loro volti emanava uhna luce d'amore tanto intensa da non poter essere descritta.

In loro compagnia cominciai a visitare quel luogo paradisiaco. Incontrai persone care che avevo conosciuto e amato; e riconobbi i miei nonni, gli zii e alcuni amici e conoscenti. Camminavano tenendosi per mano e mi sorridevano. A un certo punto si scostarono aprendo un varco e permettendomi di distinguere la figura di mio padre, che mi abbracciò con tenerezza infinita.

Commosso e sbalordito, notai come mio padre si muovesse ben eretto sulla persona. Strano davvero, perché a causa di una grave ferita riportata nel secondo conflitto mondiale, era stato costretto a trascorrere gran parte della vita su una sedia a rotelle. Gli chiesi come era potuto accadere quel prodigio e lui, sorridendo mi disse: ... Caro figlio, in questo mondo meraviglioso tutto è perfetto, perché così permette e vuole la Luce. Qui non esistono le sofferenze terrene e le tracce degli errori passati vengono cancellate per sempre. Prova a coprirti con la mano l'occhio sinistro e ti accorgerai che riesci a vedere ugualmente bene. Noi siamo in grado di percepire e captare ogni particolare senza bisogno di ricorrere all'uso dei cinque sensi...

..Papà.. chiesi, ..cos'è esattamente questa Luce? Io non capisco..

..La Luce è il bene infinito, è l'amore supremo, fonte di ogni vera gioia e delizia. Figliolo, nella vita terrena non sempre si dà il giusto significato alle proprie azioni. Molto spesso non si comprende l'esatto insegnamento e il valore degli avvenimenti e delle esperienze che si vivono.

..Quando giungiamo qui, vediamo la Luce, entriamo in essa, possiamo comprendere l'assurdità di certi nostri comportamenti, avvertiamo il peso della nostra egoistica ignoranza. Ritroviamo il sapore e il significato dei piccoli gesti quotidiani, cui non avevamo mai dato importanza, come veder nascere un fiore, aprire una finestra in un mattino d'estate, assaporare il pane appena sfornato o veder sorridere qualcuno a cui abbiamo teso una mano.

..Arriviamo finalmente a comprendere come l'unica cosa che veramente abbia peso e importanza sia l'amore universale. Questo è l'unico sentimento in grado di farci pervenire alla pace e alla felicità e...

..Papà, perché ti sei interrotto? Voglio sapere altre cose..... Mentre pronunciavo quelle parole, una luce vivissima mi investì e una voce lontanna m'indusse a giardare fisso di fronte a me. Il "film" della mia vita scorreva velocemente davanti ai miei occhi. Rividi luoghi ed episodi dimenticati, ritrovai volti del mio passato e finalmente capii cosa mio padre intendesse spiegarmi.

Mi voltai commosso verso di lui e gli espressi la mia intenzione di rimanere per sempre in quel luogo. Non desideravo affatto tornare giù, ritrovare il dolore, l'imbarazzo e la vergogna che avevo provato nel rivedere la mia esistenza.

..Andrea, il tuo tempo non è giunto a termine, il tuo cammino si deve ancora svolgere: perciò devi tornare tra i mortali. E' stato concesso a me di accompagnarti e sollecitarti in tal senso...

Per un istante riprovai la stessa delusione di quando a quindici anni avevo
visto infrangersi il mio sogno infantile, ma ora avevo imparato ad accettare quanto il destino aveva in serbo per me.

Mentre mio padre pronunciava quelle parole, mi sentii calare dolcemente, ma decisamente, verso il basso. La mia discesa non fu veloce come la salita, ma presto mi ritrovai nella stanza d'attesa dell'ospedale da cui ero partito per quel viaggio straordinario.

Riconobbi subito la signora bruna che poco prima fumava nervosamente: era mia moglie e piangeva senza ritegno tra le braccia dell'uomo dall'impermeabile sgualcito.

L'osservai incuriosito: ma certo, non poteva essere che mio cognato, che di arte non aveva mai capito nulla! Le altre persone presenti erano i miei migliori amici.

..Cosa fanno qui? Come mai Liliana è così disperata, con i capelli in disordine e una calza smagliata?..

In quell'istante entrò il mio amico Paolo che indossava ancora il camice verde da sala operatoria. Tentando disperatamente di nascondere la commozione dietro l'aria professionale, comunicò loro il mio decesso.

Allora era proprio lui il medico che poco prima avevo creduto di conoscere!

Che strano! ...Ma cosa stava dicendo? Mi sentivo confuso; poi tutto mi tornò chiaro nella mente: ..Quel corpo disteso sul lettino operatorio sono io!.. pensai. La ferita aperta che avevo visto, era stata praticata sul mio addome. Ma certo! Come avevo potuto dimenticare? Io ero entrato in ospedale qualche giorno prima per sottopormi a un intervento allo stomaco. Paolo mi aveva garantito la sua presenza e ora...

Ora devo trovare il mio corpo al più presto! Devo affrettarmi, perchè so di
essere ancora vivo.

Un raggio di sole penetrò sotto le mie palpebre chiuse; mi svegliai indolenzito e ancora stralunato, quando sentii mia moglie chiamarmi: ..Andrea, Andrea, sei sveglio! O caro, è un vero miracolo. Non sai che spavento ci hai fatto prendere...

..Invece lo so benissimo, anzi ti posso raccontare ben di più, cara Liliana.

Ma prima sistemami meglio questi cuscini, sto scomodissimo...




Tratto da "Oltre la vita"
Testimonianze di pre-morte


La storia di Silvia

di Lucia Pavesi

Testimonianze autentiche di esperienze reali di persone
dichiarate clinicamente morte e poi tornate alla vita.
Come si identifica la pre-morte


De Vecchi Editore



Nome: Silvia Bruschi
Nata: Milano il 23/4/1946
Stato civile : Nubile
Professione: Fotomodella
Data dell'evento: 16/8/1975
Causa: Incidente stradale
Località: Parma
Conseguenze: Trauma cranico, ferite multiple al volto, paresi arto superiore
Professione attuale: Assistente sociale
Stato civile attuale: Coniugata, madre di due figli


L'ovatta grigia che mi imbottiva la testa si andava assottigliando, mentre riprendevo lentamente coscienza del mio corpo. Luci fredde e azzurrognole, come punte di spilli incandescenti, penetrando attraverso le garze che mi coprivano le palpebre, mi ferivano in modo insopportabile gli occhi.

Odori sgradevoli e strani colpivano il mio olfatto non ancora del tutto risvegliato mentre rumori attutiti e sconosciuti si facevano largo nei miei poveri timpani.

Con curiosità crescente mi domandavo cosa stesse succedendo e quale incubo terribile stessi vivendo. I dolori lancinanti che avvertivo in tutto il corpo, però, mi diedero presto la certezza che questa era la realtà: ma quale?

Per non so quanto tempo cercai di riordinare le idee e trovare la risposta giusta che mi spiegasse dove mi trovavo, cosa mi stesse succedendo e soprattutto chi fossero le persone intorno a me.

A me? Ero davvero io quello strano ammasso dolorante e massacrato disteso in quel letto stretto e freddo? Facendo appello alle poche risorse che mi restavano e attingendo a non so quali energie, riuscii ad afferrare strani brandelli di conversazione:

.....Altro sangue, in fretta.....
.....Controllo pressione, presto.....
..Suturare!.....
.....Respirazione alterata...pressione in calo...polso debolissimo...arresto
cardiaco!.....

Non riuscii ad ascoltare altro, poichè improvvisamente udii un unico rumore forte e acuto, del tutto simile al fischio di un treno che si avvicinasse e mi trovai avvolta dal buio assoluto.

Mi sentivo risucchiare in un vortice di aria calda: non avevo paura; al contrario, avvertivo una sensazione eccitante molto simile a quella provata a otto anni, quando per la prima volta mio fratello mi aveva accompagnata a visitare il "castello delle streghe" al luna park.

Gradualmente le tenebre si diraradarono, lasciando il posto a una luce dorata e morbida, che mi avvolse facendomi sentire sicura e protetta come nel grembo materno.

Non più dolori, non più stordimento e curiosità, solo un grande senso di pace e d'amore: la parte più intima di me si era allontanata non sopportando più lo strazio del mio corpo ferito.

Mi lasciai andare alla nuova piacevolissima sensazione galleggiai nel vuoto di luce, osservando dall'alto ciò che accadeva quella che seppi in seguito essere una sala di rianimazione.

Vedevo apparecchiature munite di tubi, tante luci rosse, blu e verdi e carrelli con medicinali e disinfettanti, ma rimasi particolarmente colpita dal grande orologio bianco appeso sulla parete davanti al mio letto: la lancetta più corta segnava la tre e la più lunga toccava il numero quattro.

Intorno a me potevo distinguere medici e infermieri dall'aria seria e preoccupata che, con perizia, usavano i più strani macchinari per tenere in vita un corpo che ormai in vita sembrava non esserci più.

Li osservavo applicare, con provata abilità, strani dischetti metallici sul petto nel quale il cuore aveva cessato di battere.

In quel momento ero particolarmente stranita vedendo il mio corpo sobbalzare in modo grottesco ogni volta che da quegli strani dischi uscivano scariche elettriche.

Altri medici si affannavano intorno alla mia povera testa, cercando di suturare e tamponare le numerose ferite che deturpavano quello che era stato il mio viso.

Raccontandolo oggi, mi sembra un paradosso ammettere di essermi divertita osservando quanta cura mettessero in quell'operazione senza, però, aver individuato la vera fonte dell'emorragia che mi stava uccidendo.

Avrei voluto aiutarli e consigliare loro di tagliarmi gli abiti che indossavo ancora e che nascondevano una profonda lacerazione dell'arteria omerale.

Tentai con tutte le mie forze di fare dei cenni, di entrare in ogni modo in comunicazione con loro, provai ad allungare le mani per toccarli, ma ogni tentativo fu vano: non potevano né vedermi né sentirmi.

Comunque devo riconoscere di aver rininciato molto presto a ogni tentativo: mi sentivo talmente bene da non provare alcun desiderio di rientrare in quell'involucro strano e ormai sconosciuto.

Non mi è possibile quantificare in modo preciso il tempo in cui rimasi a galleggiare nella stanza. A un certo punto mi vidi scendere dal letto, camminare sul linoleum candido, aprire la porta a vetri e uscire nel lungo corridoio illuminato da un anonimo neon. Vi erano due panche di freddo metallo appoggiate alla parete e una scrivania dietro la quale sedeva un'infermiera dai capelli grigi.

Raggiunta l'uscita dell'ospedale, mi sentii trascinata da una forza sconosciuta lontano lontano: iniziò così per me uno straordinario e incredibile viaggio.

In principio incontrai una folla di persone sconosciute e sorridenti. I loro volti erano soffusi di serenità e, tenendosi per mano, camminavano su un bel prato fiorito.

Avrei desiderato fermarmi a parlare con loro, ma non mi fu concesso di arrestare il cammino. Poi, inaspettatamente , attraverso una luce di nube più intensa, vidi apparire il volto dolce e tanto caro di mia nonna. Allora, percependo la mia completa libertà, le corsi incontro felice, come facevo da piccola ogni volta che veniva a trovarci.

Anche se era morta da 10 anni, ritrovai in lei le stesse sembianze e lo stesso amore di allora.

L'abbracciai e le chiesi di tenermi con sé per sempre: lì mi sentivo in pace come non mi era mai capitato e non avevo alcuna intenzione di tornare a soffrire.

La nonna mi sorrise, ma con affettuosa fermezza mi respinse, dicendo che non potevo rimanere con lei. Il mio cammino non rea ancora giunto al termine: precisi doveri mi attendevano e avevo nuovi compiti da svolgere.

Fui allora ricacciata indietro e il vortice caldo mi riportò al punto di partenza.

Ero nuovamente sospesa a circa trenta centimetri dal mio corpo disteso e potevo avvertire tutto il trambusto che avveniva intorno al mio letto.

Medici e infermieri si scambiavano occhiate d'intesa, scrollando la testa rassegnati.

Uno di loro, in particolare, attirò la mia attenzione: era il più giovane e con la sua corporatura eccezionale sovrastava gli altri. Inoltre, indossava un'orribile cravatta a fiori gialli. In quell'istante percepii, inequivocabilmente, queste parole: ...inutile tentare ancora; la paziente  è morta; staccate il respiratore!..

Una disperazione infinita e una rabbia feroce mi sopraffecero: io ero ancora, volevo essere ancora! Quel corpo massacrato e dolorante ora non mi era più sconosciuto: ero io!

Sapevo di non essere morta, me lo aveva detto la nonna: adesso non provavo più il desiderio di morire; al contrario, mi sentivo disposta a sopportare tutto: ma che cosa potevo fare?

Ormai si stavano allontanando tutti. Solo il "mio dottore" si attardava ancora vicino a me. Non so come, trovai la forza di muovere lentamente il mignolo della mano destra, poi precipitai nel vuoto assoluto.

Come mi raccontò successivamente mio padre, il mattino dello stesso giorno venni trasferita in un ospedale di Milano, più attrezzato per le cure necessarie alla gravità del mio stato.

Là fui sottoposta a numerosi e delicatissimi interventi chirurgici per riparare i terribili danni riportati tanto al viso, quanto al braccio.

Rimasi in coma per circa un mese e al mio risveglio mi trovai circondata da visi sconosciuti che mi scrutavano con ansia e timore. Purtroppo li grave trauma cranico mi aveva provocato un'amnesia totale: non ricordavo chi fossi e non riuscivo a riconoscere i miei cari.

Passarono per me lunghe settimane di vuoto, prima che potessi comprendere di essere stata coinvolta in un grave incidente stradale che mi era quasi costato la vita.

Dai verbali della polizia seppi che alle ore 23,46 del 16 agosto la mia autovettura era stata tamponata da un TIR ed era uscita di strada.

Cercai faticosamente di rammentare come si fossero svolti i fatti, ma ogni
sforzo mi causava terribili emicranie che mi impedivano di continuare; eppure volevo sapere; in fondo alla mia mente sconvolta avevo la sensazione di aver vissuto qualcosa di molto importante, ma che cosa?

A poco a poco, grazie alle cure appropriate, brandelli dell'accaduto si ricucirono nella mia mente.

Rividi la lunga e monotona strada grigia, battuta da un forte temporale, e
comincia a risentire il terribile rumore di metalli che cozzavano, tanto violento e presente da poterne riavvertire il sapore in fondo alla gola. Ma i miei ricordi si fermavano qui.

La mia fu una convalescenza lunga e molto dolorosa, però non era la paura delle medicazioni a sconvolgere il mio sonno, ma l'incubo terribile e senza volto di cui cadevo preda ogni notte, regolarmente alla stessa ora: le 3 e 20.

Per quanti tranquillanti e sonniferi ingurgitassi, a quell'ora mi svegliavo in un bagno di sudore, con la netta sensazione di venire sepolta viva.

Cercai di parlarne ai medici, ai parenti, chiesi conforto agli amici, ma tutti mi rispondevano: ..E'solo una conseguenza dello shock che hai subìto. Non pensarci più e vedrai che con il tempo scompsrirà tutto. Abbi pazienza e dimentica...

Accettai il consiglio, smisi di parlarne e tentai di non pensarci più.

Stranamente mi sentivo particolarmente remissiva e accondiscendente: davvero una bella differenza per chi mi aveva conosciuta prima dell'incidente!

Fino ad allora ero vissuta nella convinzione che mi bastasse possedere una bella figura, un viso fotogenico e una buona cultura per avere in mano il mondo. Non avevo mai faticato troppo per soddisfare i miei capricci: i miei genitori mi avevano amata molto e altrettanto viziata, cercando di allontanare dalla mia strada ostacoli e pericoli: la fortuna aveva fatto il resto.

In un istante la vita mi aveva presentato il conto, e questo era decisamente "salato".

Fu difficile accettare il viso che lo specchio rifletteva. Ero cambiata tanto, ma non solo nei lineamenti: era soprattutto l'espressione degli occhi a disorientarmi. In essi, oltre ai segni della sofferenza, leggevo una serenità e una determinazione mai conosciute prima.

Mi sentivo disorientata e incerta, perché il mio stato fisico mi imponeva un
diverso modo di vivere, ma nello stesso tempo nasceva in me una volontà più forte e matura.

Gli eventi della vita cominciarono ad apparirmi in una luce nuova e scoprii
valori più veri e concreti, lentamente, mutamenti profondie radicali incisero la mia personalità.

Era giunto il tempo di chiudere con la mia vita sconclusionata, trascorsa rifuggendo tutte le responsabilità. Decisi di ultimare gli studi abbandonati per capriccio e cominciai ad accarezzare il sogno di sposarmi per avere una famiglia mia.

Il mio nuovo modo di vivere lasciò i miei amici piuttosto sconcertati.

Chiusi i rapporti con quasi tutte le sofisticate conoscenze del passato e iniziai a frequentare persone che sapevano ridere, piangere e vivere senza bisogno di illusorie apparenze.

I miei genitori mi guardavano con una certa aria di sospetto e, pur apprezzandomi e volendomi bene, faticarono molto ad adeguarsi al mio nuovo modo di pensare e di agire.

Ero diversa, ero più felice, più libera. Eppure continuavo a non sentirmi completamente tranquilla: in fondo a me stessa avvertivo un'incertezza senza nome, qualcosa che continuava a mancarmi, una nota stonata che rovinava l'armonia della mia nuova immagine, qualcosa di nascosto che dovevo finalmente ritrovare.

I miei incubi dovevano avere una spiegazione, le mie strane sensazioni dovevano aver un senso e decisi di trovare il bandolo della matassa a dipetto di quanti volevano che, per il mio bene, smettessi di tormentarmi.

Ricomposi il "puzzle" circa un anno e mezza più tardi. Nel giugno del 1977
fui invitata da amici a trascorrere una vacanza nella loro fattoria sulle colline du Fidenza.Una sera andammo a ballare in un elegante locale della zona.

Mi sentivo particolarmente bene e ero decisa a divertirmi, nonostate la permanente sensazione di incompletezza che continuava a tormentarmi.

A un certo punto della serata mi fu presentato un "tizio" dalla mole veramente notevole e dall'aria vagamente familiare.

Fui travolta da una miriade di strane sensazioni: i battiti cardiaci accelerarono al massimo e nella testa avvertii fastidiosi ronzii, simili a uno sciame d'api impazzito. Tralasciando ogni forma d'educazione, monopolizzai l'attenzione di quel signore e iniziai a interrogarlo con insistenza.

Mi disse di essere un medico ortopedico e di lavorare presso l'ospedale di Parma. Per soddisfare le mie incalzanti richieste, mi raccontò alcuni episodi dolorosi a cui aveva assistito, particolarmente durante il suo periodo di internamento presso il Pronto soccorso.

Bevevo le sue parole, ma non riuscivo a spiegarmi il vero motivo della sua
curiosità. Mi sentivo sdoppiata: una parte di me aveva sete di quelle storie poco divertenti, mentre un'altra cercava invano di limitare quel fuoco di domande così poco opportune, per il momento e il luogo.

A un certo punto gli chiesi di portarmi a fare un giro in automobile. Non potrò mai descrivere la sua espressione stupita quando sentì la mia richiesta che somigliava a un ordine. ..Ti dispiace accompagnarmi all'ospedale di Parma? Voglio andarci!..

Erano le due e mezza del mattino, il mio stato di salute era perfetto, ma si lasciò facilmente convincere.

..Unicamente perché avevi la faccia stravolta... Non sembravi più la stessa persona! .. mi confessò più tardi.Ed effettivamente ero diversa: mi sentivo invasa da una smania irrefrenabile e dalla netta sensazione che finalmente avrei trovato la parte mancante dei miei ricordi, la parte mancante di me stessa, la causa dei miei incubi.

Scesa dalla macchina, entrai decisa nell'ospedale, che non conoscevo e non potevo aver mai visto. Senza esitazione, percorsi il corridoio che conduceva alla sala di rianimazione e improvvisamentte mi tornarono alla memoria tutti i particolari della tragica notte del 16 agosto 1975.

Davanti a quella porta a vetri chiusa mi girai verso il mio medico e gli dissi: ..Quella notte di ogosto c'eri tu vicino a me, lo ricordo bene! Erano le tre e venti, mi avevate dichiarata morta, ma io stavo solo facendo un bellissimo viaggio nella luce,da cui, come vedi sono ritornata. Fisicamente non sei cambiato molto, ma noto con piacere che hai migliorato il tuto gusto nel vestire! La cravatta di quella notte era davvero orribile!...

Ci sedemmo su una panca e gli raccontai tutto quello che avevo visto, sentito e vissuto durante la mia esperienza. Mi subissò di domande e mi fece ripetere mille volte tutti i singoli particolari.

Comprendevo facilmente come potesse pensare di avere davanti una mitomane ma, via via che enumeravo i dettagli più precisi e soprattutto quando gli descrissi nei minimi particolari: la disposizione della sala di rianimazione, il colore del pavimento e il nome di alcuni farmaci che mi avevano somministrato, cominciò a guardarmi con altri occhi.

Aveva letto parecchie riviste mediche americane che riportavano testimonianze simili alla mia, ma raccoglierne una personalmente era senz'altro più avvincente.

Ora era lui a bere le mie parole e, più che mai incuriosito, volle che gli illustrassi le mie sensazioni... Ma come hai potuto vedere e udire tutto ciò proprio mentre tentavamo di riattivarti il cuore? .. Gli spiegai che le mie non erano state visioni nel senso materiale della parola, ma percezioni chiare della preoccupazione dei medici che mi circondavano. Senza ricorrere all'uso dei cinque sensi, riuscivo a captare i loro pensieri, a udire le loro parole, a vedere i loro gesti. Nello stato in cui mi trovavo non esisteva il concetto di tempo reale, ma tutto si svolgeva contemporaneamente.

Era come trovarsi a teatro e assistere a una rappresentazione in cui diverse scene vengono recitate in varie parti del palcoscenico.

..Quindi, non provavi nessun dolore, non avevi nessuna paura?.. mi chiese sempre più accalorato e incuriosito.

Sorridendo, lo rassicurai di essermi sentita immersa nella più assoluta serenità e pace.

L'unico momento di autentico terrore lo avevo vissuto quando, costretta a rientrare nel mio corpo, avevo avvertito affermare dai medici che, falliti i tentativi di rianimazione, per me era finita.

..Quindi, come vedi, devo ringraziarti. Mi sei stato vicono il tempo sufficiente per dimostrare che, dopo essermi allontanata, avevo ripreso possesso del mio corpo...

Alla fine gli chiesi: ..Scusa, ma l'infermiera con i capelli grigi che quella notte era seduta alla scrivania là in fondo, lavora ancora in questo ospedale? Mi piacerebbe tanto salutarla...

Mentre lasciavo liberamente correre i miei ricordi, mi sentivo invadere da una ritrovata tranquillità. Ora avevo tutte le risposte. Finalmente sapevo che l'incontro con la Luce, con quegli esseri sconosciuti e pieni d'amore, era all'origine del radicale mutamento del mio modo di vivere e di pensare.

Ero cosciente che il mio ritorno era stato deciso dalla volontà superiore, che si era espressa attraverso mia nonna.

Da quel giorno di giugno del 1977 posso dormire tranquillamente senza più timore di essere svegliata da quel terribile incubo.


Link Attivohttp://yogaesalute.blogspot.it/2012/03/testimionianze-di-pre-morte-la-storia.html



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"Oltre la vita" di Lucia Pavesi


"IL PARERE DEGLI STUDIOSI - prima parte"


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COS'E'UN'ESPERIENZA DI PRE-MORTE

Lo studio di questi fenomeni è stato avviato in modo sistematico dall'americano RAYMOMD A. MOODY, di cui parleremo più diffusamente nel prosimo capitolo. A questo scienziato spetta l'indiscusso merito di aver
portato l'argomento all'attenzione del grande pubblico.

Dopo la pubblicazione del suo primo libro, ""La vita oltre la vita" (1975), in cui ha raccolto parecchie testimonianze di "sopravvissuti, sempre più numerosi sono stati gli studiosi che hanno avviato sistematiche ricerche in questo campo.

Moody ha coniato l'espressione: NEAR DEATH EXPERIENCES "esperienze di
pre-morte" e nel suo testo "Nuove ipotesi sulla vita oltre la vita" (1977) dà questa definizione: "Si potrebbe definire 'esperienza di pre-morte'qualsiasi esperienza conscia e percettiva che abbia luogo durante un 'incontro con la morte'. Incontro con la morte può, a sua volta, venir definito un avvenimento nel corso del quale la persona interessata rischia seriamente di morire o di venire uccisa (talvolta al punto di venire dichiarata clinicamente morta) ma sopravvive e continua la sua vita fisica".

Secondo la specifica classificazione di Moody, esistono particolari caratteristiche che compaiono tutte o in parte in ogni testimonianza di pre-morte.


INCERTEZZA E INCOMUNICABILITA'

Non tutti coloro che vivone questa esperienza sono consapevoli di trovarsi davanti alla morte e, provando stupore e paura, si domandano: ..Cosa mi sta succedendo?..

Riuscendo, comunque, a percepire sensazioni e pensieri dei medici o di quanti li circondano, tentano inutilmente di comunicare con loro, di chiedere spiegazioni o di avere un contatto fisico.

Il racconto dell'esperienza di Fiorella è molto chiaro in proposito (vedi pag. 55): "...Cercai con tutte le mie forze di prendere a calci l'infermiere che mi stava più vicino, ma il mio piede toccò solo l'aria".

Silvia tenta di parlare con loro, per fornire importanti indicazioni (vedi pag. 15): "...Avrei voluto aiutarli e consigliare loro di tagliarmi gli abiti che indossavo ancora e che nascondevo una profonda lacerazione dell'arteria omerale. Tentai con tute le mie forze di fare dei cenni... ma ogni tentativo fu vano: non potevano né vedermi né sentirmi".

Alcuni provano addirittura vergogna nel vedere il proprio corpo. Anna racconta (vedi pag, 72): "...ma non avvertivo né dolore... solo un certo imbarazzo per la disposizione dei lenzuoli verdi, che nettevano in evidenza la nudità delle mie parti intime".

Altri, invece, stentano a riconoscersi. La testimonianza di Andrea (vedi pag. 108) ne è un chiaro esempio: "Avevo l'impressione di conoscere quell'uomo inerte, ma non ne ero sicuro". E aggiunge: "...Mi sentivo un intruso che si trova in casa d'altri...". Ma, passato il primo istante di incertezza, la stragrande maggioranza dei "sopravvissuti" ha dichiarato di aver provato uno stato di beatitudine, nel quale tutto è chiarezza e consapevolezza..


SCOMPARSA DEL DOLORE FISICO

Nel preciso istante in cui il morente percepisce cosa gli sta accadendo, non
prova più alcuna sofferenza.

Chi ha vissuto un'esperienza di pre-morte dichiara di aver provato un immenso sollievo nel momento in cui ha abbandonato il proprio corpo.

Qualunque sia la causa determinante lo stato in cui viene a trovarsi, il dolore fisico scompare completamente. La testimonianza di Fabio (vedi pag. 31) fornisce un chiaro esempio di quanto dichiarato: "...Provavo un dolore lancinante alla testa e la parte sinistra del mio corpo sembrava immersa nelle fiamme dell'inferno... Di colpo...non provavo alcun dolore, ma solo una piacevole sensazione di leggerezza...".


USCITA DAL CORPO

Generalmente questa fase interviene nel preciso momento in cui il paziente viene dichiarato morto. Allora, si sente uscire dal proprio corpo e prova una sensazione simile a quella di togliersi un abito. In seguito si può librare nell'aria, sfuggendo alla legge della gravità.

Vede chiaramente se stesso e tutti i tentativi di rianimazione che i medici
attuano. Francesca (vedi pag. 41) dice: "...Volteggiavo sospesa nell'aria ... Guardai incuriosita i monitor collegati al mio cuore: emettevo un sibilo acuto e sinistro, mentre mostravano una linea perfettamente retta. Avvertivo lo sbigottimento di quanti mi circondavano...".

Qualcun altro racconta di essersi spostato in altri luoghi e di aver visto posti e persone conosciute o no, ma di cui fornisce una perfetta descrizione.

"...A un certo punto mi vidi scendere dal letto, camminare sul linoleum candido, aprire la porta a vetri e uscire nel lungo corridoio... Vi erano due panche di freddo metallo... e una scrivania dietro la quale sedeva un'infermiera dai capelli grigi..." Così dice Silvia nella sua testimonianza (vedi pag. 16).

Ancora più emblematico è il racconto di Andrea (vedi pag. 109): "...Entrai in una piccola stanza d'attesa... Tre persone erano sedute sulle poltroncine di pelle... una signora bruna, visibilmente tesa, che fumava accanitamente. Un altro uomo, in piedi, con indosso uno sgualcito impermeabile bianco, aveva il naso arrossato...".

Chi ha vissuto questo genere di esperienza concorda nell'affermare di non
essersi sentito ridotto solo a un residuo astratto di coscienza. L'insieme delle sensazioni provate era così completo da dargli l'impressione di possedere un altro corpo, anche se diverso nella sostanza da quello fisico. 

La forma spirituale sembrava composta da una sagoma completa di gambe e braccia, ma impossibile da descrivere nel suo reale contenuto. La maggior parte delle testimonianze parla di un "campo energetico" dai colori indefinibili.

Scompare completamente il concetto di tempo reale: nessuno è stato in grado di quantificare la durata dell'esperienza. Cadendo i confini dello spazio fisico, il paziente può spostarsi da un luogo a un altro semplicemente desiderandolo.


PASSAGGIO DALLA ZONA BUIA ALLA LUCE

Successivamente, il morente avverte una forte spinta verso il vuoto assolutoe viene avvolto da un vento caldo. Generalmente, questo momento è preceduto o accompagnato da un rumore partivolare e forte: un sibilo, un ronzio, un botto, un gong e così via.

Solitamente, la prima parte del viaggio è compiuta nell'oscurità, nell'oscurità totale e ciò ingenera timore e confusione, sentimenti questi che scompaiono alla vista di una "luce meravigliosa".

La grande maggioranza delle testimonianze raccolte racconta che il passaggio dalle tenebre alla luce avviene percorrendo uno stretto tunnel o una galleria immersa nella nebbia. Altri, invece, parlano di caduta in un buco nero (vedi la storia di Fabio a pag. 32).

"... Allora una forza sconosciuta mi trascinò in un tunnel oscuro e il vento caldo mi avvolse completamente".

Paolo, invece, dice (vedi pag 119): "... fui scosso da un rumore... che somigliava molto al suono dei tam-tam nella jungla. Di colpo mi sentii risucchiare entro un vortice di vento caldo... verso una galleria stretta, di cui non si intravvedeva l'uscita...".

Altri hanno descritto in modo molto diverso questo passaggio. Qualcuno hadovuto salire una scala, oppure è stato proiettato, a immensa velocità, dalle tenebre alla luce. Alcuni raccontano di aver ettraversato, durante il viaggio, una porta o un cancello (vedi La storia di Stefano a pag. 90).

"... Il cammino mi fu, per un attimo, ostruito da un pesante portone scuro
che si aprì subito al mio arrivo. Entrai in un luogo pieno di colori e di pace".


INCONTRO CON ENTITA'SPIRITUALI

Dopo avere attraversato le tenebre, il morente si trova in un luogo fantastico, illuminato da una luce così viva da non poter essere descritta a parole, e in cui ode melodie e canti soavi. Il paesaggio ha diverse varianti: prati verdi, fiori profumati e multicolori, immensi parchi, alte montagne, città fiabesche, limpidi ruscelli, e altro (vedi ancora la storia di Paolo sempre a pag. 119).

"... camminavo su un prato verdissimo, sulla cui superficie sorgevano palazzi incredibilmente alti e di una luminosità quasi accecante... Dovunque l'organizzazione era perfetta: viali alberati, fontane zampillanti e modernissimi edifici costruiti perfettamente...".

Quasi tutti raccontano di aver incontrato, durante ilo cammino, varie entità
luminose e sorridenti che li hanno accolti con grande amore. Queste entità
emanano una stupefacente luminescenza, molto più splendente di qualsiasi fonte luminosa terrestre e hanno il compito di far da guida, da consiglieri, di accompagnare la persona verso la Luce suprema e, in certi casi, di aiutarla a ritornare nel mondo dei vivi.

Generalmente, sono amici scomparsi o parenti del morente, ma possono essere anche dei semplici sconosciuti. Andrea (vedi pag. 110) ricorda: "... venni circondato da una grande folla di gente festosa che intonava una melodia dolcissima. Tutti avevano un aspetto sereno e dai loro volti emanava una luce d'amore tanto intensa da non poter essere descritta".

La sensazione provata è quella di essere entrati in contatto con l'amore universale. La sensazione resta nel "sopravvissuto" anche dopo il ritorno alla vita e spesso lo porta a modificare il suo modo di vivere e di condurre
i rapporti con il prossimo.


INCONTRO CON L'ESSERE DI LUCE

A questo punto, alcuni raccontano di aver incontrato un Essere Supremo, il
cui splendore soprannaturale è inesprimibile e la cui luce è superiore, per
intensità, a quella di tutti gli altri.

Subito dopo l'apparizione, l'Essere entra in comunicazione con il morente, trasmettendo telepaticamente il proprio oensiero, senza utilizzare suoni, gesti o parole.

Dalla Luce emanano calore, comprensione e amore infiniti. Vari sono i tentativi di identificare l'Essere, in base alle convinzioni religiose dei "resuscitati".

I cristiani spesso lo identificano con Dio Padre o Gesù Cristo, i buddisti con Buddha, i mussulmani con Allah e così via. L'incontro con l'Essere comporta una profonda e critica autoanalisi della propria esistenza terrena, che scandaglia i recessi più nascosti della coscienza. Tutto ciò avviene attraverso un riesame completo della propria vita (vedi la storia di Andrea a pag. 111).

"... una luce vivissima mi investì e una voce lontana m'indusse a guardare
fisso di fronte a me. Il "film" della mia vita scorreva velocemente davanti ai miei occhi."


L'ESAME DELLA PROPRIA VITA

Chi ha vissuto questo tipo di esperienza afferma di aver rivisto proiettare contemporaneamente, come su un grande schermo, le azioni compiute, dall'infanzie al momento presente.

Le immagini sono straordinarie vivide, a colori, tridimensionali e in movimento (vedi La storia di Anna a pag. 78).

"... attraverso una sottile nube di nebbia, rividi tutta la mia vita... Tutto scorreva fluidamente nella mia mente, in cui non esistevano più il concetto di passato o di futuro, ma ogni evento era solo presente...".

Lo scopo dell'esame è quello di raggiungere una maggiore consapevolezza dei propri doveri e responsabilità.

Il toccante racconto di Fabio spiega perfettamente questo delicato momento del viaggio (vedi a pag. 32).

"... vedevo le mie azioni, le persone che avevo ferito e fatto gioire,captavo ogni sfumatura dei loro sentimenti ...La paura, l'amore, l'odio, lo sgomento, l'abbandono, la violenza, la generosità. il perdono che... avevo suscitato... ora erano dentro di me: IO ERO DENTRO GLI ALTRI... Vidi mio padre, mia madre, ne compresi i sentimenti, capii..."

La persona che ha vissuto questa fase riporta con sè un nuovo desiderio di conoscenza e uno spirito di maggiore solidarietà e amore.


LA RILUTTANZA A TORNARE

Il viaggio meraviglioso verso la luce è talmente dolce e pieno d'amore, che spesso i morenti dichiarano di non aver provato alcun desiderio di tornare nel mondo (vedi sempre la storia di Fabio a pag. 33).

"... Non volevo più tornare indietro! Chiesi alla Luce di fermarmi in quella
pace, ma il peso della responsabilità... chiedeva il giusto riequilibrio..."

Alcuni raccontano di averlo dovuto fare per espresso ordine dell'Essere di Luce (vedi La storia di Luca alle pagg. 66 e 67).

"... Qui hai imparato a respirare l'amore universale... Cerca di trasmetterlo... I tuoi compagni... possono riposare... Tu, ora, girati e vai!".

Altri ricordano di aver ricevuto l'ordine da un parente o da un amico. Silvia (vedi pag. 16) racconta: "...L'abbracciai e le chiesi di tenermi con sé per sempre... La nonna mi sorrise, ma con affettuosa fermezza mi respinse, dicendo che non potevo rimanere con lei. Il mio cammino non era ancora giunto al termine...".

Qualcuno ha riferito di aver deciso di rientrare unicamente perché spinto dal senso del dovere verso chi aveva lasciato.

La testimonianza di Paolo (vedi pag. 121) ci fornisce un chiaro esempio: "...ora che conosci il significato delle parole 'dovere'e 'responsabilità', il tuo cuore ha deciso di tornare nel mondo per rimediare a tutto il male che hai compiuto... io ti lascio ripartire."

C'è chi, come Anna (vedi pag. 78), ha chiesto e ottenuto il permesso di rientrare:

"...hanno tanto bisogno di me. Come posso lasciarli soli ora?... Ti prego, lasciami andare da loro..." e la Luce: "E sia... ma ricorda: la prossima volta dovrai fermarti qui per l'eternità".

Particolarmente interessante è la testimonianza di un docente di Filosofia,
da sempre dichiaratosi ateo. Egli racconta: "... dopo aver riesaminato la mia vita al cospetto dell'Essere di Luce, ebbi la netta sensazione che una forza, come una corrente d'amore, tentasse di opporsi a Lui... Mi sembrò che quest'ultimo accettasse di piegarsi a un'energia positiva... decise di cedere alle preghiere che altri gli rivolgevano... Ho saputo di essere stato richiamato in vita dall'amore dei miei genitori... La scoperta della potenza dell'amore fu per me una grossa sorpresa... Fino ad allora ero vissuto egoisticamente chiuso nella mia esistenza di intellettuale..."


RIENTRO NEL CORPO FISICO

Questo è il momento più doloroso e molti tendono a rimuoverne il ricordo.
L'aver abbandonato un mondo di serenità e sapere di tornare in un mondo di sofferenza non è certo molto piacevole.

Alcuni ricordano di essere stati proiettati verso il basso e di essere entrati immediatamente nel proprio corpo, sprofondando poi in uno stato d'incoscienza. Il racconto di Stefano fornisce un chiaro esempio (vedi pag.91): 22...Improvvisamente venni sollevato e di colpo spinto verso il basso in una pazzesca corsa a testa in giù...".

Per altri, come per Fabio (vedi pag. 33), la discesa è invece meno traumatica: "... Dolcemente fui respinto dentro il buio tunnel e iniziai il viaggio di ritorno. Il mio corpo inanimato ora giaceva sul lettino dell'ambulanza... lo ritrovai e ne ripresi possesso...".

Alcuni dopo essersi allontanati dal mondo di pace, non rientravano immediatamente nel proprio corpo, ma vagano ancora per qualche tempo (vedi La storia di Andrea alle pagg. 111 e 112): "... La mia discesa non fu veloce come la salita, ma presto mi ritrovai nella stanza d'attesa dell'ospedale... Riconobbi subito la signora bruna... era mia moglie... Quel corpo disteso sul lettino operatorio sono io... ora devo trovare il mio corpo al più presto... perché so di essere ancora vivo."

"... Fui allora ricacciata indietro... Ero nuovamente sospesa a circa trenta centimetri dal mio corpo... In quell'istante percepii, inequivocabilmente, queste parole: "...  staccate il respiratore!" Una disperazione infinita e una rabbia feroce mi sopraffecero... precipitai nel vuoto assoluto..." (Vedi la storia di Silvia alle pagg. 16 e 17).

Ovviamente, le esperienze di pre-morte divergono per contenuto e forma, come per le modalità che portano a viverle. Chi ha avuto l'avventura di vivere un'esperienza simile ha raccontato proprie impressioni e proprie sensazioni, esteriorizzandole secondo il suo modello comportamentale. Certo però, ognuna, per essere dichiarata tale, deve racchiudere in se una o più delle caratteristiche sopra elencate. Le testimonianze che ho riportato nella prima parte del libro, forniscono particolari e interessanti spunti di riflessione.


STUDI E RICERCHE
CENNI STORICI

Lo studio dei fenomeni di pre-morte è stato affrontato scientificamente solo negli ultimi anni. Le tecniche di rianimazione oggi disponibili sono estremamente avanzate, per cui molti pazienti che solo qualche anno fa sarebbero morti, ora possono fornire le loro testimonianze su eventueli esperienze vissute durante il coma.

E', comunque, giusto sottolineare che anche in tempi molto remoti, esistevano tecniche, seppure molto rudimentali, di rianimazione.

La Bibbia fornisce numerosi esempi di metodi allora in uso per riportare in vita persone esanimi. Il più diffuso consisteva nell'insufflare aria direttamente nella bocca del morente, pratica che richiama la concezione religiosa dell'anima intesa come "soffio vitale" e che ha sorprendenti analogie con la moderna respirazione artificiale. Una tecnica diversa, invece suggeriva di scaldare l'addome del paziente. Tutto ciò permette di ipotizzare che anche in tempi molto remoti, possono essere accaduti episodi di "ritorno dalla morte" e che il verificarsi di tali fenomeni abbia influenzato, direttamente o indirettamente, la tradizione religiosa e letteraria.

A conferma di tale ipotesi è sufficiente ricercare negli antichi testi le testimonianze relative. Vari racconti presentano sorprendenti analogie con i fenomeni oggi chiamati di "pre-morte" e narrano di esperienze direttamente connesse con la morte o di visioni mistiche legate a tradizioni religiose o filosofiche.

latone, nel decimo libro della sua "Repubblica", narra la storia del soldato Er. Caduto in battaglia, il suo corpo era già stato posto sul rogo, secondo la tradizione religiosa dell'antica Grecia, quando i soldati presenti per tributare al compagno l'ultimo onore, con sgomento lo videro rialzarsi in mezzo alle fiamme. Il filosofo spiega l'accaduto raccontando che l'anima di Er, dopo aver abbandonato il corpo, si era unita a quella dei compagni uccisi nella stessa battaglia e insieme a loro aveva attraversato un'immensa valle verde, dove avevano incontrato degli esseri divini. In quel luogo fantastico, ogni soldato aveva potuto rivedere tutta la propria vita. Er aveva chiesto il permesso di restare per sempre in quel mondo luminoso, ma un essere divino, la cui luce era assai più forte di quella degli altri, gli aveva ordinato di tornare sulla Terra, con il preciso incarico di raccontare tutto ciò che gli era stato concesso vedere.

Uno dei testi antichi più significativi sull'argomento di una vita spirituale superiore è il "Libro tibetano dei morti", la cui stesura risale circa all'VIII secolo dopo Cristo. Tale importantissimo documento letterario si basa sugli insegnamenti più antichi tramandati oralmente da Lama a Lama.

Questi dotti sacerdoti, nel comporlo, si prefissero due scopi diversi ma altrettanto importanti. Il primo era quello di fornire una precisa descrizione dell'esperienza della morte, in modo da preparare i mortali ad
affrontare con la migliore disposizione d'animo il distacco dal mondo terreno.

Il secondo, ma non meno importante, era quello di aiutare i parenti deimorenti a esprimere solo sentimenti di positiva rassegnazione nei confront del defunto, evitando in tal modo di trattenerlo con il loro affetto e la loro disperazione. In questo antichissimo testo la morte viene descritta come un viaggio da compiersi attraverso varie e distinte fasi. Vi si narra che l'anima, appena uscita dal corpo si trova immersa nel vuoto assoluto. In quello stadio è possibile udire suoni simili al tuono o al fischio del vento.

In un secondo tempo, il "morente" ha la precisa visione del proprio corpo fisico, dei parenti, degli amici, dei preparativi in atto per il suo funerale, e soprattutto dei luoghi in cui ha abitato sino ad allora.

In quel preciso momento, lo spirito si accorge, con stupore, di essere uscito dal proprio involucro materiale, ma non avendo ancora compreso di essere morto, cerca in ogni momento di comunicare con gli altri.

In quella delicata fase, si sente disorientato e , non conoscendo ancora la propria destinazione finale, preferisce temporeggiare in luoghi più familiari.

I suoi sensi sono più acuti del normale e ha la capacità di spostarsi, quasi
istantaneamente, dovunque. Si accorge, inoltre, con meraviglia, che eventuali sue menomazioni fisiche sono scomparse completamente.

Allontanandosi dalla Terra, incontra altri esseri simili a lui, immersi in una luce pura, e, finalmente, trova una pace e una serenità immense. L'idea che l'anima del morto resti a vagare per un certo tempo nei luoghi in cui ha abitato è comune a parecchie tradizioni religiose.

Presso molti popoli lo scopo del culto dei morti (sepoltura, cremazione, imbalsamazione ecc.) era proprio quello di dare pace all'anima del defunto, aiutandolo a raggiungere serenamente l'aldilà. Basta ricordare, per tutti, gli antichi Egizi. Presso quell'antichissimo popolo il passaggio verso il mondo superiore era la base su cui si fondavano religione e cultura.

I numerosi reperti pervenutici da quella nobile civiltà testimoniano in modo chiarissimo quanto gli Egizi credessero in una vita ultraterrena.

Altre testimonianze, per alcuni aspetti, più interessanti, riportate in testi classici, pongono l'accento in modo significativo sul mutamento della vita avvenuto in seguito a un'esperienza di "morte".

Dopo aver vissuto un'esperienza del genere, il "sopravvissuto" apprezza maggiormente l'esistenza terrena, egli sa saggiamente distinguere i beni preziosi e duratutri, come l'amore universale, da quelli ingannevoli ed effimeri, apprezzati dall'egoismo umano.

Lo stesso concetto, descritto in modo diverso, è presente in molte tradizioni filosofiche e religiose.

Il venerabile BEDA, monaco inglese che visse nel VII - VIII sec., narra la storia di un uomo morto nelle ultime ore della notte e tornato a vivere all'alba.

Qyel possidente terriero, durante la sua esperienza di "morte", venne guidato da uno spirito lucente dall'oscurità a un luogo vasto, sereno e più luminoso del sole; qui lo spirito lo esoltò a tornare nel mondo e a vivere con maggiore semplicità e virtù. L'uomo, conquistato dalla piacevolezza del luogo e della compagnia che vi aveva trovato, non desiderava riprendere l'esistenza terrena, ma li suo destino doveva ancora compiersi e, senza sapere come, si ritrovò di nuovo nel suo corpo fisico. In opere letterarie molto famose è stato trattato il tema del "giudizio della vita", per motivare il cambiamento di vita attuato da un determinato personaggio. Un chiaro esempio si trova ne "Il racconto di Natale" dello scrittore inglese Dickens il cui protagonista è un vecchio avaro, che tormenta i suoi impiegati e nega il minimo aiuto a chiunque.

Durante un'esperienza di "morte", egli viene sollevato da tre spiriti in un mondo luminoso, dove ha la possibilità di rivedere tutta la sua nita e di comprendere e condividere i dolori e le pene che il suo egoismo ha provocato. Tornato "in vita", ha modo di pentirsi e, rinnovato completamente nell'animo, impara a porre l'amore per il prossimo al primo posto nella scala dei suoi valori.


I PIU' ILLUSTRI STUDIOSI

La svolta medico-ideologica sui confini tra la vita e la morte si verifica all'incirca negli anni Sessanta, per merito della psichiatra statunitense Elisabeth Kubler-Ross, che, dedicatasi per anni a pazienti affetti da malattie incurabili, provò un interssamento sempre maggiore per il fenomeno della morte.

Grazie all'opera sua e dei suoi discepoli, la medicina moderna ha preso atto di dovere e poter aiutare il morente ad affrontare l'ultimo viaggio con serenità e dignità. Nella complessa tecnica adottata dalla psichiatra, si uniscono amore e psicanalisi.

La Kubler-Ross ha chiarito il reale significato delle prime pagine del "Libro egiziano dei morti": "A quei tempi la morte non era considerata un tabù. Il morente si preparava a dare l'addio alla vita circondato dall'affetto dei familiari. Il suo viaggio nell'aldilà iniziava così in un clima di grande serenità".

Dichiarando anche: "Sappiamo molto su come si giunge alla morte, ma sono molti i problemi insoluti che riguardano il momento del decesso e l'esperienza conosciuta da pazienti dichiarati clinicamente morti".

Il già citato Raymond A. Moody, nato nel 1944 in Georgia (USA), come abbiamo detto è stato il pioniere che ha aperto la porta su questo mondo sconociuto. Quando insegnava filisofia nell'Università della Virginia, durante una lezione sulle opere di Platone, fu interrotto da un allievo che affermava di credere fermamente all'immortalità dell'anima.

Qualche anno prima, sua nonna, dopo essere entrata in coma, ne era miracolosamente uscita, raccontando al nipote una storia incredibile e meravigliosa circa un viaggio compiuto in un mondo di luce.

Moody ne rimase molto colpito, soprattutto perchè quel racconto somigliava moltissimo a un'esperienza raccontatagli quindici anni prima da un collega che l'aveva appresa da George Richtie, un illustre psichiatra che, in conseguenza di una polmonite doppia, era stato dichiarato clinicamente morto e poi era "resuscitato". ...

Segue quihttp://yogaesalute.blogspot.it/2012/03/testimionianze-di-pre-morte-la-storia.html

fonte : http://www.liberamenteservo.it/modules.php?name=News&file=article&sid=4629

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L’associazione Baha’i di Promozione Sociale “Gianni Ballerio” e l’Associazione Sefora Cardone Onlus si sono unite per promuovere il progetto “GOCONGO”. Domenica 22 avremo il lancio del concorso di “Ben & Jerry” dove abbiamo inscritto il progetto GOCONGO. Le prime 25 associazioni che riceveranno più voti saranno favorite per la selezione di un premio di € 2.000 che, se riusciremo a vincere, verrà inviato per il progetto “GOCONGO”. Visto che la APS Ballerio ha ritirato la donazione nel 2011 con un progetto degli amici baha’i dell’Etiopia, quest’anno il capofila sarà “Sefora Cardone Onlus”. Domenica verranno inviate le istruzioni per votare. In attesa di poter partecipare e divulgare il più possibile fra i nostri contatti l’iniziativa, vi ringraziamo tutti per la partecipazione. info@promozionesociale.org

 

 

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LA MUSICA DELL'UNIVERSO: RELAZIONE TRA NOI E SUONI SACRI

Tutto inizia da un seme. Le scritture antiche descrivono questo seme originale, chiamato bija, come un suono. Esse raffigurano l’immagine mistica di un suono primordiale dal quale l’intero cosmo si è manifestato. Vedono pianeti, stelle, galassie legate insieme magicamente da frequenze sonore. Anche la fisica quantistica ha da poco scoperto questo campo di vibrazione dinamica che unifica e sostiene, sopra il quale fluttua tutta l’esistenza.

 

Il nostro universo fisico contiene in sé stesso delle caratteristiche musicali. A livello atomico, ogni cosa danza, creando la sua propria “musica”, vibrando a diverse frequenze sonore. Ci sono suoni che ci imprigionano in questo mondo temporaneo e suoni che ci liberano da esso. Nello yoga  sintonizziamo noi stessi su quelli liberatori, cioè le frequenze divine dell’universo. Attraverso la pratica dello yoga, possiamo partecipare alla sinfonia dei suoni sacri.

Tra tutti gli antichi rituali dell’umanità, nessuno è così largamente applicato in questi tempi moderni come quello che rende gloria alla divinità mediante il canto o la recitazione. In tutte le varie tradizioni e fedi che abbelliscono il mondo, sia che una persona sia cosciente che la vita origini dal suono oppure non lo sia, il cuore dell’uomo è stato sempre motivato ad esprimersi attraverso il suono. Dopotutto, noi veniamo all’esistenza come neonati attraverso il suono. La conferma della nostra esistenza avviene quando i nostri primi pianti sollecitano una amorevole e appropriata risposta dai nostri genitori. Così impariamo che possiamo influenzare la vita intorno a noi tramite il suono, e reciprocamente siamo incredibilmente influenzati dai suoni dell’ambiente circostante. L’esperienza uditiva lascia delle impressioni nella nostra coscienza che sono differenti da qualsiasi altro stimolo percepito dai nostri sensi. Il potenziale che il suono possiede nell’influenzarci ad un profondo livello emotivo fa della musica il nostro linguaggio universale. In accordo alle antiche tradizioni, la musica è ovunque.
Noi ascoltiamo il linguaggio musicale nel canto degli uccelli, nel gorgoglìo dei ruscelli, nel rullare dei tamburi, nei grilli della sera, nel mare in tempesta, nel riso, nel pianto, in ogni cosa. Le più antiche tradizioni credevano che l’universo intorno a noi “cantasse”, comunicandoci. La vibrazione energetica che produceva il suono era in sé stessa evidente e i significati di questi canti non richiedevano spiegazioni. In sanscrito, questo si chiama samskrita, o “comunicazione perfettamente compiuta” perché denota un’intima relazione tra la struttura della realtà e il suono prodotto. La filosofia mimamsa dichiara che tutti i suoni esistono eternamente e richiedono solo una variazione delle arie oppure del respiro (individuale o universale) affinché si manifestino. Questo movimento delle arie (prana) è attivato dal fuoco (agni), oppure dalla luce, simbolo di conoscenza. Il linguaggio sanscrito si crede sia stato generato da una conoscenza segreta trasmessa dal suono che è uno dei più potenti mezzi di rivelazione. Gli antichi inni vedici (dei Veda) sono dirette manifestazioni dei suoni sacri che ascoltiamo (shruti) dai saggi poeti che li sintetizzano mettendoli in forma scritta. Questo “ascolto” avviene dapprima nella propria coscienza. Queste rivelazioni assumono una controparte sonora. La consistenza tra i suoni (shabda) e il loro significato (artha), la realtà così annunciata, stabilisce la chiarezza nella comunicazione. L’universo ha sempre parlato all’uomo in un linguaggio chiaro. Ma cosa ci sta dicendo?
L’universo ci parla costantemente della natura divina di tutto ciò che ci circonda! La Chandogya Upanishad descrive che tutta la musica, tutte le canzoni, le parole e tutti i suoni sono uniti tra di loro dal pranava omkara, come foglie unite al ramo. Gli yogi identificano la sillaba sacra “OM” come il suono sacro originale dal quale provengono tutti gli altri suoni. Non fu mai creato e non sarà mai distrutto. Tutti i suoni esistono eternamente all’interno dell’OM ed è solo un cambiamento nel livello vibrazionale della nostra coscienza che produce suoni diversi. Poiché “la natura dell’etere nello spazio del cuore” (antar-hridayakasha-shabdham) è in effetti uguale alla sillaba OM, questo cambio di coscienza inizia con il parlare e cantare dal profondo del cuore. I praticanti seri dello yoga hanno come scopo il generare suoni che emanano direttamente dai loro cuori, dallo spazio dentro di noi, che è qualitativamente non differente dall’OM. Molto spesso un cuore addolorato, solo, affamato inizia il proprio viaggio nel suono sacro.
La letteratura vedica ci offre una bellissima narrativa illustrandoci il modo in cui il primo essere creato sperimentò il suono sacro. Questo si collega con il profondo desiderio di unirci con le nostre aspirazioni divine. Il primo essere creato, Brahma (la divinità dei Purana), si sentiva insoddisfatto, seduto in solitudine sul fiore di loto della sua coscienza che stava sbocciando. Brahma si mise ad ascoltare in quieta meditazione, cercando di capire la ragione della sua esistenza e invitandola a manifestarsi. Sintonizzandosi con la musica dell’universo, ‘vak’, ella apparve davanti a lui come Sarasvati, la dea della musica e del sapere, offrendogli un valido strumento per aiutarlo a concentrarsi dentro il suo cuore.

Questo strumento è il mantra che servì a liberare (tra) la sua mente (manas) per raggiungere un livello di ricettività al suono sacro. Quando il potere di ascolto divenne sempre più profondo, egli sentì il suo cuore impregnarsi di shabdha brahman (il termine usato nelle Upanishad per designare il divino), o il suono assoluto. Questo suono incantevole era quello del flauto di Krishna, che nella sua potenza spirituale non differisce dall’OM, il quale sbocciò dapprima nel gayatri mantra, poi nei quattro versi essenziali del Bhagavata purana e successivamente nell’intero Veda! In tale modo la ricerca del significato della vita e delle rivelazioni divine diventano strettamente unite alla sperimentazione dei suoni sacri. I mantra ci preparano a questa esperienza.

 

I mantra sono le chiavi della creazione. Le loro vibrazioni, come le parole e la musica, sono infuse di energie creative specifiche. L’antica scienza medica dell’Ayur Veda riconosce tre tipi di mantra che corrispondono alle tre qualità caratteristiche della natura che permeano l’universo fisico. I testi vedici descrivono questa energia costituita da suoni come uno stampo, un progetto mediante il quale un suono assumerà una forma fisica o mediante l’effetto che avrà sull’ambiente. Particolari codici sonori informano la materia sull’aspetto che dovrebbe avere. Le rappresentazioni visuali dei mantra che comprendono colori specifici e strutture geometriche che assorbono l’energia dei mantra sono chiamati yantra. Dagli yantra sono generate altre forme. Qualsiasi oggetto materiale incontriamo, perfino ogni emozione sottile, ha una controparte sonora. Alcuni yogi mistici riescono, in modo strabiliante, a manifestare un oggetto fisico recitando un mantra il cui suono contiene i semi per la creazione dell’oggetto. Noi abbiamo la stessa capacità mistica di manifestare la nostra coscienza divina attraverso dei mantra dall’origine sonora appropriata. Questa coscienza divina è dentro di noi, nel più profondo del nostro essere.


La più potente esperienza del mantra divino accade quando noi liberiamo la nostra mente nella sua manifestazione sonora attraverso una recitazione costante: “Questa [rappresentazione verbale del Supremo] deve essere ripetuta costantemente e il suo significato è percepito nel cuore” (taj-japas tad-arthabhavanam, Yoga Sutra 1.28, traduzione del Dott. Graham Schweig). Il saggio Patanjali incoraggia qui una continua e sentita ripetizione del mantra divino, il quale invita l’essenza spirituale a manifestarsi nella nostra esistenza.
I mantra sono di natura misteriosa ed eterna e hanno il potere di tirare le redini dei nostri pensieri fluttuanti per attrarci nella profonda e gioiosa esperienza dell’essere. I mantra sono le chiavi che aprono il dialogo interiore naturale dell’anima con la divinità. Per una pratica yoga che sia efficace, i mantra sono dunque essenziali. Quando vengono recitati ad alta voce, con un accompagnamento musicale, insieme ad altre persone che compiono le stesse pratiche (kirtana), oppure recitati in una meditazione solitaria e devota (japa), l’intonazione dei sacri suoni nella forma dei mantra è di una potenza unica e insuperabile allo scopo di elevare velocemente la coscienza. Il solo requisito per un canto efficace dei mantra è quello di sospendere completamente la propria identificazione con la mente. Per uno yogi, il più grande sacrificio, o yajna, è l’arrendere la propria mente al mantra. Questa offerta della propria mente con la recitazione di preghiere nel linguaggio rituale, o mantra, è il più antico metodo usato dall’umanità per unirsi alle sue origini divine. Dall’antichità fino ai giorni d’oggi, la meditazione con kirtan e japa è praticata abbondantemente da coloro che rifiutano di limitarsi entro i confini della materia.

Completamente al di là del vertiginoso ciclo dell’esistenza materiale, nel regno divino, dove ogni parola è una canzone e ogni passo una danza che celebrano la divinità, l’antica poesia sanscrita rivela un kirtan ispirato che consiste di 16.000 partecipanti principali! Il decimo canto dell’opera Bhagavata Purana, conosciuto come la rasa lila di Krishna, risplende con bellissime descrizioni di maestri di yoga chiamati gopi. In risposta a un richiamo d’amore da parte della divinità (quando Krishna suona il suo flauto), queste perfette yogini sono ispirate spontaneamente ad unirsi tra di loro e con la divinità, creando un cerchio perfetto di canti, danze e musica. Questo cerchio è conosciuto come rasa mandala, e i grandi maestri ci hanno rivelato che è l’essenza di tutti i kirtan che hanno decorato l’etere dall’eternità.
Quando noi offriamo i nostri cuori alla pratica del kirtan, recitando versi sacri, mantra sacri, noi invitiamo la divinità a una relazione più intima, proprio come quella ottenuta dalle gopi con Krishna, quando esse danzarono nella rasa mandala, abbracciandolo. Questa unione è il cuore dello yoga, ed è compresa nella definizione stessa della parola yoga: dalla radice sanscrita “yug” che significa “unire”, “aggiogare”, “connettersi”. Al di là dell’ovvia intimità tra l’anima e la divinità, la rasa mandala indica una potente connessione tra i membri della comunità degli yogi e yogini che insieme si sforzano di realizzare intimamente il divino. Questa comunità spirituale si chiama sanga, ed è costituita per ravvivare la nostra danza con il divino. Nel libro di Graham Schweig, La danza del divino amore, egli estende la definizione del termine sanga, come simbolizzato dalla danza rasa, accogliendo tutte le diverse tradizioni religiose. Le gopi danzano e cantano in sinfonìa nella rasa lila (una manifestazione dei loro sentimenti armoniosi e sincronici nella celebrazione della divinità) diventando un modello comportamentale per gli esseri umani nell’unirsi insieme all’eterna danza dello yoga: “dove Dio e l’anima perdono sé stessi nei ritmi, nelle melodie e nei movimenti dell’amore divino!” Questa “danza dell’amore divino” è la più elevata realizzazione del kirtan, il fine del canto dei mantra.

Innamorarsi del divino attraverso i suoni sacri! Cosa può essere più allettante? Una pratica di yoga efficace renderà la persona particolarmente accorta ai suoni che produce e ai suoni che ascolta, perché la pronuncia e l’ascolto del suono costituisce un cerchio completo nel esperire i suoni sacri. Le scritture vediche sono conosciute come Shruti (conoscenza ricevuta attraverso il sistema uditivo). Shruti è anche conosciuta come apaurusha, cioè la conoscenza che non ha origine dall’uomo. L’“oratore” dei suoni sacri è la divinità stessa, questo è confermato dal Bhagavata Purana (3.26.33). Gli yogi cantano di questo regno immortale quando permettono a loro stessi di essere usati come strumento del divino. Questa esperienza sommerge il cuore dei più sinceri partecipanti al kirtan. Il mantra è dapprima cantato dalla persona che guida il kirtan (mentre l’udienza ascolta), successivamente l’udienza risponde (mentre il leader ascolta). I suoni sacri sono così sviluppati in modo ciclico e dialettico.
Questo dialogo sacro tra colui che guida il kirtan e coloro che rispondono serve come modello di una comunicazione illuminata – le parti sono sintonizzate tra di loro, espressioni che si rispecchiano con l’intento di fare della divinità l’asse attorno al quale ruotano i suoni. In modo simile, nella recitazione individuale del japa è generato un ritmo ciclico simile a un mandala, con l’aiuto di un mala – una corona composta da molti grani – e durante la recitazione il senso del tatto aiuta la concentrazione sulla pronuncia e l’ascolto del mantra.


Lo sviluppo della nostra relazione con il suono sacro è molto illuminante. La nostra percezione della realtà risplende più luminosa quando coscientemente ci sforziamo di unirci alla sinfonia dei sacri suoni che sostengono ogni esistenza. Questo atto di unione è yoga. Il creare suoni che nutrono la nostra esistenza allinea la nostra aria vitale (prana) con la luce della pura coscienza. I suoni così pronunciati aspirano a diventare simili alle canzoni piene d’amore delle gopi. Scopriremo così il potere del suono raggiungendo la destinazione più meravigliosa, questo luogo divino che è già dentro di noi.

Krishna Kanta Dasi (Catherine Ghosh)

fonte: riflessioni.it

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